十部优秀青年导演原创剧目

新经典·新田野·新城市

【资料图】

祖纪妍导演《唧唧复唧唧》

八月在尼山，织一片锦绣

8月19日，第二季青年导演创作扶持计划中十部优秀青年导演原创剧目之一的《唧唧复唧唧》，在导演祖纪妍的带领下，于尼山圣境景区的室外回廊剧场顺利完成了首演。

^《唧唧复唧唧》剧组合照 摄影：峰平山海团队

演出在室外的回廊中进行，此处依山傍水，黄昏时分湖光山色的掩映下，精美的无人机秀与烟花秀将气氛之热烈烘托至高点。舞台背靠大雅湖，自然景观与人文气息于此处完美融合，共同为观众们奉上了一场精彩绝伦的演出。

^《唧唧复唧唧》演出剧照

原创话剧《唧唧复唧唧》由一位不速之客的造访起笔，导演祖纪妍用“一位神秘来客探访一场古今对话”概括着这部作品。

50岁出头的冯攀华为了濮绸的产业化发展筹备了一场大型时装秀。正当他焦灼之时，一位不速之客到访，这位客人似乎与冯攀华十分相熟，他清楚地知道冯攀华的痛点、难点，在冯攀华徘徊、纠结、不知所措的时候，总是能一语中的地分析问题。冯攀华一边解决着时装秀面临的诸多问题，一边与来者进行着深入灵魂的对话。

冯攀华的回忆不断涌现，回溯了他在母亲的感召下传承濮绸的过程，同时也将濮绸从南宋发展至今的历史娓娓道来。二人在冲突与对抗间，意外地展现出了默契的理解和支持。随着谈话的进行，不速之客的身份渐渐清晰，由此引发了观众对他的诸多猜想，是同事？是敌人？是兄弟？是死神？是命运？在这场谈话的尾声，神秘来客的身份被揭开，而这场谈话，也道出了冯攀华与濮绸结缘几十余年的心路历程……

^《唧唧复唧唧》演出剧照

“濮绸是一种有890多年历史的丝绸”，祖纪妍介绍说，“濮绸的这位传承人很传奇，他们家祖上四五代都从事濮绸织染。因为日军侵华和近代历史的变故，濮绸一度消失，而这位传承人硬是凭借妈妈的记忆和历史文献，将濮绸重现，且现在还在致力于把濮绸产业化发展，让它飞入寻常百姓家。在创作初期，我与濮绸传承人冯继延老师通过电话，他深觉老祖宗的文化失传非常可惜，认为人活在世上应该多做一些有意义的事，为了能让自己的子女也能看到母亲亲手织过的绸子，为了给自己的孩子留下点精神上的东西，他才决定全身心地投入到濮绸的事业中的。”

^《唧唧复唧唧》演出剧照

冯继延的真诚深深打动了祖纪妍，无论是冯继延的经历还是濮绸的历史，都展现了富而不奢、美而不骄、韧而不利的特点。“如果说，通过这部作品我有什么想表达或者传达的的话，那就是一种理想主义，一种真诚的，质朴的，受血脉亲情所牵动的理想主义。这种理想主义，从个体出发，但是却能造福集体，从现实出发，但是却充满浪漫。我希望通过这个故事，能将冯老师和他母亲、孩子的情感传达给观众，在为尼山观众奉献一台好戏的同时，也能让更多的朋友知晓、了解濮绸这种非物质文化遗产，为传统文化的传承和发展做出一点自己的贡献。”祖纪妍如是说道。

^《唧唧复唧唧》演出剧照

然而，如何把非遗传承人的家族和个人生命历程与濮绸890多年的历史这两条线索结合起来，并非易事，祖纪妍思考良久，选择在叙事角度上下功夫。

《唧唧复唧唧》通过冯攀华与神秘来客对话的形式来结构故事，为观众提供了多重的视角。一方面，是冯攀华角色本人的视角，用他的眼睛带出濮绸的历史，同时用他的回忆带出濮绸发展的困难和机遇；另一方面，神秘来客以身份不明的闯入者和对抗者的身份介入故事，为叙事带来了第三者的旁观视角，也带出一些来自外界的质疑的声音，与主人公的叙事形成冲突，推动故事进行。同时，不速之客的到来也成为了全剧开局的悬念，直至故事的尾声为观众揭晓。

^《唧唧复唧唧》演出剧照

此外，作品还灵活运用人物设置，用演员孔令鹏的话来说，就是“五个人演出了千军万马”。五位演员中，有两位为固定角色，一位扮演冯攀华，一位扮演神秘来客，而另外三位则没有固定的角色身份。他们会根据不同的场景需要，扮演不同的角色，以便于演绎出不同故事中适配的戏剧情境。非固定化的人物设计为戏剧的时空切换提供了多种可能性，也为作品回忆的展现提供了便利。

在舞台设计上，作品则以一桌一椅为基础体现冯攀华的区域，这个原点是故事的起始点，也是故事的结束点。周围以织机、染缸、门廊等核心元素为支点，通过灯光或小道具的变化，在不同的故事时间代表不同的场景。同时利用布或者纱幕等材质的舞美元素，辅之以灯光设计，在舞台上创造出丰富的光影变化，展现濮绸历史中的古代片段和历史画面，并根据不同的年代、场景运用合适的背景音效。

^《唧唧复唧唧》演出剧照

来到尼山，祖纪妍和演员们都深觉缘分使然。祖纪妍说：“我们本身不是一个关于孔子的戏，而是浙江桐乡的濮绸，原以为跟济宁和尼山不会有太大关系。结果却发现，特产濮绸的濮院镇的“建院之祖”南宋时期的驸马都尉濮凤，就是曲阜人。所以来尼山演出，也算是来到了濮绸的祖籍。就感觉冥冥之中，有一种命运的牵引，也觉得很亲切。”

而演员孔令鹏作为第76代孔家后代，与尼山也有着相当深厚的渊源：“小时候爷爷经常要带我来曲阜祭孔，但我从来没来过，现在爷爷不在了，感觉这次来也算完成了一次心愿。”能在孔孟之乡赴一场文化之约也让演员侯智璇的心情十分激动：“希望我们在济宁种下的这颗戏剧的种子，未来可以蓬勃生长，开花结果。”

^《唧唧复唧唧》演出剧照

演出前，剧组经历了辛苦却快乐的创排期，到后期联排的时，每天要排练三到四遍。期间，田沁鑫院长曾亲临排练场指导，耐心地观看了全剧联排，并非常亲切和蔼地从表演、主题、导演手法等多角度给予了细致入微的指导，令剧组收获颇丰。

如何富裕人物的灵魂，如何才能更深刻诠释出非遗传承人的性格，让观众相信人物的存在，是演员阴珉和孙哲共同的难点。而对演员应岱臻来说，在影视和戏剧的表演习惯中切换则是他需要不断探索的课题，在排练期间，他逐渐融入了这个团队，逐渐融入了戏剧的表演体系，也最终找寻到了令自己放松且更加生活的表演方式。

^《唧唧复唧唧》演出剧照

此次在回廊的室外剧场演出，对剧组来说，既有新奇的体验，也是一份挑战。祖纪妍和剧组成员们都致力于在室外的环境中，让故事与场景尽量融合，对一些艺术创作和表演方式作出了针对性的调整，尽最大可能使观众们可以更加投入地观剧。

首演现场，观众们也切身体验到了室外剧场的魅力。舞台与观众席前排持平，演员好似正与观众娓娓道来，让观众们更加沉浸在跌宕起伏的故事时空之中。即使是在高温的室外，观众的热情也丝毫不减，现场两层席位均座无虚席，掌声阵阵，十分热烈。许多路过的游客也被吸引，纷纷在路边驻足观看。

^《唧唧复唧唧》演出剧照

取一根时光的丝线，穿一把岁月的梭，沿着千年的经纬，在尼山的八月里，织一片锦绣。今晚，《唧唧复唧唧》的第二场演出将在回廊剧场继续上演，“希望可以得到大家的认可和喜欢”，演员孙哲无比真诚地说到。